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Panteón vs Partenón: diferencia y comparación

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los Panteón y el Partenón son ambos templos antiguos. Mientras que el Panteón se construyó en Roma para celebrar a todos los dioses romanos, el Partenón se construyó en la Antigua Grecia para la diosa Atenea. El Partenón es anterior al Panteón en unos seis siglos; se construyó alrededor del 447-438 a. C., mientras que el Panteón se construyó en el 126 d. C.

Gráfica comparativa

Cuadro comparativo Panteón versus Partenón
Edite este cuadro comparativo Panteón Partenón
Localización Roma, Italia Acrópolis de Atenas, Grecia
Construido en 126 d.C. 447-438 a. C.
Propósito original Templo de todos los dioses de la antigua Roma Templo de la diosa Atenea
Construido por Publio Elio Adriano Iktinos, Kalikrates
Uso actual Iglesia católica romana Museo
Sistema arquitectónico Tecnología de arco Sistema de poste y dintel
Dentro de la cúpula del Panteón en Roma

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Dentro de la cúpula del Panteón en Roma

Diseño

El Panteón es un edificio circular con un pórtico soportado por columnas corintias de granito. Su cúpula romana de hormigón es de 4.535 toneladas métricas. Está hecho de varios materiales, incluidos mármol, granito, hormigón y ladrillo.

El Partenón es un templo dórico sostenido por columnas jónicas. Tiene planta rectangular y está realizada íntegramente en mármol, con base de piedra caliza. Un friso iónico recorre sus paredes exteriores. El frontón este narra el nacimiento de Atenea, mientras que el frontón oeste muestra la contienda entre Atenea y Poseidón para convertirse en el dios patrón de la ciudad.

Una vista del Panteón, un antiguo templo de Roma, ubicado cerca de la piazza Navona

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Una vista del Panteón, un antiguo templo de Roma, ubicado cerca de la piazza Navona

Partenón, Grecia

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Partenón, Grecia

Historia

El Panteón fue construido originalmente por Marcus Agrippa en el 27 a. C., y la inscripción en el frente dice «M Agrippa LF Cos Terium Fecit» o «Marcus Agrippa lo construyó cuando fue cónsul por tercera vez». Sin embargo, todo el Panteón fue destruido a excepción de esta fachada, y el El emperador Adriano lo reconstruyó en el mismo sitio en el año 126 d.C. El edificio fue entregado al Papa Poniface IV en 609 d.C. y se convirtió en una iglesia cristiana, salvándolo de la destrucción o el saqueo. Fue utilizado como tumba en el Renacimiento y es la ubicación de algunas tumbas reales.

El Partenón fue construido entre 447 y 438 a. C. por Iktinos y Calícrates como templo de la diosa patrona de Atenas, Atenea. Un incendio a mediados del siglo III d. C. destruyó su techo, pero siguió siendo un templo de Atenea hasta que Teodosio II decretó que todos los templos paganos debían cerrarse en el 435 d. C. La imagen de Atenea fue saqueada del templo en el siglo V d.C. y llevada a Constantinopla. El Partenón se convirtió en una iglesia cristiana en la década de 590, y en 1687, el edificio fue parcialmente destruido en una batalla entre los turcos y los venecianos cuando se utilizó para almacenar pólvora y albergar a civiles. Luego se robaron esculturas del Partenón y se saquearon los escombros como material de construcción durante los siguientes 150 años. En 1842, cuando Grecia se independizó, el área se convirtió en un recinto histórico controlado por el gobierno griego. Los esfuerzos de restauración comenzaron en 1975.

Uso

El Panteón fue construido originalmente como un templo para todos los romanos. Dioses. Actualmente es una iglesia católica romana y una atracción turística popular.

El Partenón fue construido originalmente como un templo para la diosa griega Atenea. Ahora es un museo.

Similitudes

Tanto el Panteón como el Partenón fueron diseñados originalmente como templos, y el Panteón toma prestado gran parte de su diseño exterior de los templos griegos tradicionales como el Partenón. Ambos usan 8 columnas para sostener un frontón. Ambos han enfrentado cierta destrucción y reconstrucción, y ambos fueron utilizados como iglesias durante la Edad Media. Sin embargo, aunque la conexión religiosa salvó al Panteón del saqueo, muchas partes del Partenón fueron robadas en el siglo XVIII.

Referencias

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